이분 참 어떤면으론 대단
논리적 모순은... 뭐 그거까지 갈 필요도 없고
그냥 현학적 허세에 불과한 말을 쉼없이 배설하고 계시네

휴일이라 쉬는 날이니 시간내서 나불대 드리겠음 ㅋㅋ

현학...이란 건 고대 중국철학 중 하나인데
뭐 결론은... 알멩이 없는 말들을 아주 ㅈㄴ 장황하게 나불거린다는 뜻임
대표적인 인물로는 왕필이라는 중국넘인데
노자의 도덕경이란 책을 지 나름대로 생각 해 해설책을 낸 놈
근데 이게 해설책인지 새 책인지 알 수가 없을 정도로 개소릴 했다는 거
결국 전염병인지 뭔지 걸려 노상객사한 넘

일단 본문글의 저자님은 '평등'의 개념 정립부터가 오류가 아닌 무임 무
평등에는... 절대적 평등과 상대적 평등이 있음

절대적 평등이란... 본문글처럼 그냥 모든 걸 다 가치가 같다고 여겨 일률적 등가라 여기는 것
즉 8조각 난 피자 한 판 시켰는데 철수색기가 그 중 5섯개나 먹을라 함
동생 영희가 남은 3조각 들고 울상
아빠가 철수 뒷통수에 을룡타를 날리며 하나 뺏어 영희 줌
둘 다 4개씩 절대적 평등 실현
영희가 더 가지면 철수게 줄어든다는 개념

상대적 평등이란... 같은 것들은 같은 것들끼리 다른 것들은 다른 것들끼리 가치의 등률을 나타내는 것
엄마가 딸래미가 그냥 이쁘다고 영희에게 피자 주고
철수는 지 아빠 승질머리 닮았다고 피자 안주면 평등이 아님 (기회의 불평등)
엄마가 철수랑 영희에게 심부름 시켰음 말 들으면 피자 사준다 함
철수는 겜하느라 쳐놀고 영희는 심부름 잘 함
영희에게 피자주고 철수에게 안주면 평등한 거임 (결과의 평등)

우리가 보통 말하는 평등은 여기서 상대적 평등을 말함
즉 기회 균등의 평등이고 과정과 조건의 평등임
그러나 그 결과의 평등은 아님

민주주의 사회에서의 평등은 그 전제가 인격의 평등임
일단 엄훠~하며 태어나는 순간 한 인격체로서 평등하다는 거임
사회적 평등이란 말이 바로 이러한 거임
전근대 사회에서 부모가 개돼지 노예면 그 자식도 덩달아 노예
왕족이면 자식도 왕족
이런 불평등이 올바르지 않아 혁명을 거쳐 이뤄진게 이 사회적 평등인 거임

자본주의 사회에서 문제시 되는 건 경제적 불평등임
빈부의 격차 그 자체가 문제라기 보다는
빈부의 큰 차이로 인해 부를 소유하지 못한 계층이
더 이상 인격의 평등을 유지하기 어려워진다는 게 문제인 거임
따라서 이러한 경제적 불평등을 줄이기 위해 노력하는 거임
결과의 평등을 저해하지 않으면서 기회의 불평등 조건과 과정의 불평등을 해소하려는 거임
또한 인격의 평등을 위해 제도적으로 뒷받침하려 하는 거임

원문글쓴 분처럼 평등이란 개념을 지조때로 판단하는 건
모든 걸 절대적 평등의 개념으로 퉁쳤기 때문임
일반인과 장애인을 같은 기준으로 경쟁시킨다고 가정할 때
절대적 평등의 개념으로는 맞지만
장애인을 차별하게 되는 상대적 평등을 무시하는 것임
평등의 원칙은 그래서
모든 것들을 일률적으로 평등하게 대우해야 한다는 것이 아니라
즉 장애인과 일반을을 일률적으로 같이 취급하는 것이 아닌
일반인은 일반인들끼리 장애인은 장애인끼리 비교할 때 그 대우가 같아야 한다는
상대적 평등을 말하는 거임
현 민주 사회에서는
한 인간에게 필요한 기본 권리(자유 인권 참정권 등)를 위해
상대적 평등이 필요해지는 거임

대한민국 헌법 제11조
1항 모든 국민은 법 앞에 평등하다
누구든지 성별 종교 또는 사회적 신분에 의하여 정치적·경제적·사회적·문화적 생활의 모든 영역에 있어서 차별을 받지 아니한다

우리 헌법은
기본적 인격의 평등을 바탕으로 (헌법에 정해진 기본권)
절대적 평등이 아니라
합리적 이유 있는 차별을 허용하는 상대적 평등을 나타내고 있음

공산주의나 유사한 제도가 폭망한 이유는
평등에 대한 개념 자체를 이해하지 못하고
그냥 단순히 절대적 평등에 올인했기 때문임

글고 평등에는 천국이나 지옥이란 개념과 아무런 연관관계가 없음
누군가에는 아무렇게나 나불댈 수 있는 자유가 천국일 수 있는 거고
누군가에는 불금날 그녀와의 뜨거운 밤이 천국일 수 있는 거임
친구넘이 여친과 불금을 보낸다고
글쓴님도 꼭 그렇게 해야만 평등해 지는 건 아니라는 거임
왜? 각자 생각하는 천국이 다르기 때문임
이게 바로 상대적 평등인 것임