-

칼럼에서 한국교회가 교회다워야한다는 지적에 공감해요.

그런데 첫 머리에 - 해볕정책으로 핵무기개발에 도움되었다는데 
그러면 압박 9년에 달라진 것이 뭐냐는 뉴앙스입니다.

-

기독교적 세계관을 강조하셨는데

정말 세계관이 중요합니다.

이는 세상적이든 기독교적이든 마찬가지이지요.

왜냐면 영적혼미, 사상적혼미를 불러오니까요.

-

핵무기를 포기하지 않는 우상마귀 김부자정권이 문제이지

왜 압박이 문제인가요.

핵무기를 만드는 악당에게 계속 해볕지원을 해야 맞다는 말인지요?!

-

오테레사 이사장님의 문제점은

영적혼미와 사상적 혼미라고 봅니다.

영적혼미는 - 자기를 우상화하는자를 원수로 보고 기도해야 한다는 것이구요.

사상적혼미는 바로 햇볕은 찬양하고 압박은 나쁘다는 식이지요.

그 후과는 다음과같이 나타나지요.

자기를 우상화하는 자를 원수로 보니까

원수를 사랑해야 한다는 말씀을 오용하게 되고

해볕정책이 압박보다 좋다는 식으로 번져지는 것이지요.

-

북에서부터 굉장히 똑똑하신 분인데

여기와서 그똑똑하심이 이상하게 번져지는 것이 아쉽네요. 

-

이런 신앙적, 세상적 세계관을 바로하는 것이

모든 것의 기본이라고 봐요.

기본이 바로되지 않은 신앙과 세상생활은

반드시 문제가 발생하지요.

-

위에 글로 논쟁과 감정에 휩싸일수 있습니다.

우리 서로 이것에서도 벗어나서 말해봅시다.

-

우상의 노예로 사는 북한사람들을 우선 생각해봅시다.

이들에게 신앙은 사치이지요.

인간으로서 초보적이고 근본적인 권리인

보고 듣고 말하고 행동을 우상마귀에게 말살당한 그들을 위해

과연 그속에서 살다온 우리가 행동하는 것이 무엇인가를요.

-

나도 신대원(삼육신대원 수료, 총신 졸업)을 나왔지만

오테레사 이사장 만큼

기도하고 말씀공부 못 미친다는것을 인정합니다.

-

그런 부족함속에서 그래도 위안삼는 것은

우상정권을 향한 햇볕과 기도가 아니라

그 노예로 사는 이들에게

이바람따라 소식을 보내는 것이지요.

행동하는 믿음이 산 믿음이라는 것 하나만 붙잡고 있지요.

나름대로 오 이사장도 그러겠지만

햇볕을 옹호하는듯 하고

북한 사방천지에 동상을 세우고 절하게 만드는

김부자를 위해 기도하고 해볕쪼여야 한다는 것은

절대 아니라고 봅니다.

정말 10계명이 뭔지 아는 기독교인이라면요.

-

죄송해요.
깊은 관심이 가는 분이기에 한 충정이 
때마다 기분나쁜 소리하는 것으로 비쳐 져서요.