황비서 서거날 묘소에 다녀오신 분들 수고 많았습니다.

그 분이 탈북은 비범한 것이고 순수함에서 우러나오는 것이라고 봅니다.

림일 작가의 황비서 글을 보고 공감하면서 덫부치고 싶은 말은-

 그 분이 철학자라고는 할 수 있지만 주체철학 창시자라는 것은 좀 달리 보아야 -

물론 김일성의 주체사상이라는 것은 그분이 만든 것은 사실이지만

철학학문이라고 하기는 ...

그분의 회고록 자세히 보면 이를 증명
김대총장때 <역사발전의...>논문을 쓴 사건 때문에 철칙위기-

대학 하수구청소까지 하며 고심할 때
정치감각을 잘 아는 김일 부수상이 신트를 주어 재생

즉 사상적 결함은 사상으로 극복하라!
이뜻이 무엇인가하면 -수령이 바라는 것을 내놓으라.

즉 중쏘분쟁 틈바구니에서 살아 남기 위해서 필요한 이론을 내놓으라는 정치적 감각을 알려준 것.
그래서 주체라는 <철학>을 만들 게 된 것.

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1970년 초 공산대학 수석생이었던 부친의 <주체철학>을 배우고 싶어 자습한 적이 있는데
맑스레닌주의 철학 ...그 정도에서 어쩌고 어쩌고 하다가
인민대중이 주인이고 결정 어쩌고 비빔밥을 만들어-

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황비서도 김부자의 하수인 학자노릇한 것이라고 회고를 하시면서도

여기와서 자신도  주체에 중독되신 것 같아 아쉬구요.

거짓말 하다가 그것을 진짜로 믿게 된다는 심리적 현상이 있는 것처럼.

이곳에 와서 생의 마감 학문이라고 남기고 싶으신 정체성 때문이신지...

차라리 회고록 대로 주체사상은 나의 뜻이 아니고 김부자 통치도구로 만들었다고 하시고 털어버렸다면더 빛났을 건데...

모든 것은 열매로 그 진가를 볼 수 있음.

그렇게 노심들이신 주체철학을 여기사람들이 철학으로 취급이나 하나요?!

그분과 생사를 같이한 수제자와 같은 김덕흥선생이

황비서를 존경한다면서도 뜻을 달리한다는 것을 상기해보아야.

*묘소에 한번이라도 다녀와야 하는데-

오늘 마침 평양으로 부는 풍향이 너무좋아 풍선날리느라 그만.