조상의 나라는 하나인데 북에서든남에서든 같은 조국이아닌가요?

네...저도 굿모닝님처럼 생각해 왔었는데요...민족이 같다고 해서 조국도 같은 건 아닌 것 같더군요....조국이라고 하면 가슴 뭉클한 정감, 따뜻한 그리움 같은 것이 느껴져야 하는데, 탈북자분들한테는 아직 대한민국이 매우 낯설고 정감있게 다가오지 않는 것 같습니다...따뜻하게 품어주지 못한 남한 사람들의 잘못이 크다고 생각합니다...

지난 날 네 그리 가난하고 억눌려 슬픔과 고통만을 줄 때에도 너의 운명으로 내 가슴이 아팠고 살 길 찾아 너를 떠나면서도 눈물 속에 돌아보고 또 돌아보았거니. 조국이여 너는 무엇이기에 저 눈 덮힌 이국의 광야 비내리는 타향의 부두에 서면 두고 온 네 하늘이 그리도 푸르러 살아서 돌아 간 이들 죽어서도 돌아 올 길 소원했더냐. 플로베르님. 이 시는 북한의 김상오라는 시인이 쓴 나의 조국이라는 시의 한 대목입니다. 저는 탈북자로서 북한을 한 순간도 조국이라고 생각하지 않은 적이 없습니다. 다만 그 조국을 김부자에게 빼앗기고 말 한마디 제대로 못하고 기구한 목숨이나 건지려고 이 땅에 온 파렴치한 인간입니다. 지나간 세월을 생각하면 피가 거꾸로 솟 습니다. 그러나 만약 유사시 북한이 쳐들어 오면은 김정일 정권을 일망타진 하는데 적은 힘이 남아 깡그리 바쳐 빼앗긴 조국을 다시 찾을 것입니다. 그러니 탈북자들을 미워하지 말아주시길 바랍니다. 북한 김정일 정권이 나쁜 것이지 그 땅이 왜 조국이 아니겠습니까. 그 곳에서 김정일의 사람 됨을 알대로 알고 있는 저로서는 더 이상 그의 권력이 남한까지 확대되는 것은 수수 방관할 수가 없습니다. 그리고 끝으로 탈북자들을 이해하여 주시는 님에게 감사를 드립니다.

좋은 말씀 감사합니다.
플로베르님의 따뜻한 마음이 느껴지는군요...
늘 좋은 일들만 가득하시길 바랍니다.

프르베르 아자씨. 북한이 조국이 아닌데 왜 당신은 북한을 그렇게 신경을 씁니까? 이해하기 힘들고 조국이 아닌데 왜 한국이 북한과 통일 합니까? 웃겨 정말. 나는 우리 조상들이 북한에 살었을꺼다 생각하고 북한을 압제속에서 벗어나서 자유로운 하나의 조국에서 살기를 바라는 마음에서 통일 을 염원하는데 플른지는 뜬금ㅇ럾이 조국. 민족은 피가 같다는데 그러면 같은땅이 조국 아닙니까? 한반도. 웃겨서. 탈북자는 고향을 떠나서 조상들이 살던땅 아랫동네에서 사는 사람들입니다. 플른지도 족보 한번 보세요! 북한에서 살던 조상도 있을거니까요. 탈북자자 조상도 남한에서 살던 사람 많을겁니다. 이런글 쓰는 사람 이해를 못하겠어. 그러면서 무슨 민족은. 우리한반도가 민족 아니었어?

플르 아자씨 탈북자 위한다면 정치적인 글 피하고요. 인생 도움되는 이야기 정보나 올리시면은 좋겠네요. 한국은요. 네티즌은요. 딱보면 알아요. 그리고요. 잘사세요. 잘살아서 행동으로 어려운 탈북자들 팍팍 도와주세요. 산호보다 나이 어린 영계가.히히

조국님, 비들기로님...좋은 의견 올려주셔서 고맙습니다...수십년을 갈라져 살다가 만났기 때문에 서로 오해도 많고 문화적 차이도 많지만, 우리는 어쨌든 같은 핏줄 같은 형제입니다...서로에 대해 이해되지 못하고 섭섭했던 문제는 세월이 지나면 다 해결될 것이니 크게 상심하지 마시기를 당부드립니다...
그리고 산호보다 어린 영계님...
저는 지금까지 한 시도 북한이 저의 조국이 아니라고 생각해 본 적 없습니다...저도 탈북자분들께서 북한 뿐만 아니라 남한도 조국으로 생각해 주시길 간절히 바랍니다...

예전에 한국도 60년대에 농촌에서 도시로의 이농현상이 한창이었을 때, '타향은 싫어 고향이 좋아'라는 노래가 대유행을 했던 적이 있습니다...
하물며 같은 나라 안에서도 그럴진대, 제도가 다르고 모든 것이 다른 남한에서 생활하시자니, 그 어려움이 오죽할 것이며 두고 온 가족과 산천에 대한 그리움이 오죽 하겠습니까? 그 심정을 충분히 이해하자는 뜻에서 올렸던 글이니 널리 양해해 주시기 바랍니다..

조국님께서 올려주신 김상오님의 시가 다시 읽어보아도 가슴 절절한 감동을 줍니다...어렵고 고통에 찬 조국일수록 더 가슴에 아리고 천리먼길 타향에 살아도 끝끝내 잊을 수 없어 죽어서라도 돌아가고픈 곳이 조국이라는 말...한동안 잊고 샆았던 조국에 대한 새로운 감동을 안겨주신 조국님께 감사드립니다..

저는요 할아버지의 고향이 남한이구여 아버지의 고향은 중국이구여, 저의 고향은 북한입니다 따라서 저의 조국은 남북한및 중국동북지방이 다 나의 조국입니다

맞는 말씀입니다..중국에서 티벳과 위그루가 독립할때 쯤이면 동북지방의 조선족도 독립해서 우리와 합쳐지겠지요...

글쎄요?플로베르님

요즘 조선족들 하는거 보면,그때쯤엔 조선족이란 말이 사라질것 같다는...

그리고,위에 어떤분이 정일이가 쳐내려오면 싸우겠다는 분이 계신데,제 생각은 아마도 정일이나 그 주변떨거지들이 그럴리는 없을겁니다.왜냐하면,한반도내에서 자기주변보다 제일 가진게 차이가 많이 나는 족속들이 그들이거든요. 휴전선부근에서 깨작거리는것 정도는 할지 모르지만,전쟁하면 승패와 관계없이 제일 먼저 죽는게 저들이라는걸 돌대가리 아닌다음에야 알거에요.

그러니,그런 결연한 마음으로 한국사회에 정착하시고,열심히 사시다가...고향땅에 좋은 소식들리면,고향사람들과 저희같은 남한사람들이 잘 어울릴 수있도록 다리가 돼어주세요.

사실,한국오셔서 느꼈을테지만,살아왔던 방식이 많이 틀려서 남과북이 자유롭게 오가게 돼면 여러가지 시끄러운일도 많아질수있어요.그럴때 한국에 지금 와계시는 탈북동포여러분들은 우리민족에게 귀하게 쓰여질 분들입니다.

현실에 이런,저런 어지러운것들 많지만,참고 견디면,언젠가는 2300만 북녘동포들도 자유롭고 풍요롭게 살게됄날이 오고야 만다는 신념을 가지고,조용히 차분하게 그날을 준비하자구요.

노란우산님 시간 좀 나시면 글 좀 많이 실어주세요. 댓글이라도 좋으니까요. 플로베르님과 더불어 따뜻한 글들을 많이 써주시는데, 글 수가 개리님 부류보단 너무 적은 것 같아요. 아마 바쁘셔서 그러겠지요? 플로베르님은 예전에 참 많은 글을 올려주셨거든요. 요즘엔 한동안 뜸하셨었네요 ^^

북한의 김상오라는 시인의 글을 보다가,문득 제가 중딩인가 고딩일때 배웠던,일제시대 시인이었던 이상화라는 시인의 글이 떠오르는 군요.

도시에서 나고 자라서,맨드라미 들마꽃 본적도 없는데...숙제로 내어진 이 시를 안외우고 가면,다음날 국어선생님의 섬뜻한 매가 기다리고 있어서 어쩔수 없이 무조건 외웠던 기억이 나네요.




빼앗긴 들에도 봄은 오는가



이상화



지금은 남의 땅 - 빼앗긴 들에도 봄은 오는가?



나는 온몸에 햇살을 받고

푸른 하늘 푸른 들이 맞붙은 곳으로

가르마 같은 논길을 따라 꿈 속을 가듯 걸어만 간다.



입술을 다문 하늘아, 들아

내 맘에는 나 혼자 온 것 같지를 않구나!

네가 끌었느냐, 누가 부르더냐, 답답워라. 말을 해 다오.



바람은 내 귀에 속삭이며

한 자국도 섰지 마라 옷자락을 흔들고,

종다리는 울타리 너머 아씨같이 구름 뒤에서 반갑다 웃네.



고맙게 잘 자란 보리밭아,

간밤 자정이 넘어 내리던 고운 비로

너는 삼단 같은 머리를 감았구나, 내 머리조차 가뿐하다.



혼자라도 가쁘게나 가자.

마른 논을 안고 도는 착한 도랑이

젖먹이 달래는 노래를 하고, 제 혼자 어깨춤만 추고 가네.



나비 제비야 깝치지 마라.

맨드라미 들마꽃에도 인사를 해야지.

아주까리기름을 바른 이가 지심 매던 그 들이라 다 보고 싶다.



내 손에 호미를 쥐어 다오.

살진 젖가슴과 같은 부드러운 이 흙을

발목이 시도록 밟아도 보고, 좋은 땀조차 흘리고 싶다.



강가에 나온 아이와 같이

짬도 모르고 끝도 없이 닫는 내 혼아

무엇을 찾느냐 어디로 가느냐 웃어웁다 답을 하려무나.



나는 온몸에 풋내를 띠고,

푸른 웃음 푸른 설움이 어우러진 사이로

다리를 절며 하루를 걷는다. 아마도 봄 신령이 지폈나 보다.

그러나 지금은 들을 빼앗겨 봄조차 빼앗기겠네.



온전히 칠천만 겨레가 스스로의 주인이 됄날을 소원하며...

가슴아픈일이다.나라가반세기이상갈라져 있으면서 북과남에는 어연히 커다란 인식적장벽이 생기기시작하였다.
1,우리는 반만년의 유구한 역사를 자랑하는 단일민족이며(중국이 엿보는 가장 이상적인문제가 바로 역사의 단일화를 인식하지못하게하는것).
2,우리는 하나의 언어를 쓰고있으며 우리글을 가지고 있다.
3,우리는 단군의 피가 흐르는 유일한 피줄기이다.
4,우리는 백의민족으로 오랜문화와 전통을 가지고 있는 발해의후예이다.
우리는 5000년의역사에 60년의 분렬과 바꿀수없는 시대에 살고있으며 누구든 우리의혼을 저버린다면 미래에 파헤쳐져 버림받게될것이다.

우리주변에는 일본과같이 우리를 재침할수있는 살진강도놈도 있고
우리역사를 중국의역사에 귀속시키려는 파렴치한 떼도둑눔도 있고
우리의 영토를 둘로갈라놓은 냉전의책임국들도 있다.

우리가할일이 무었이고 아들에게 물려줄 유산이 무었인지우리는 알고 살아야한다. 독재가 판을 치는 北,사분오렬된 南,

하나로 이끌 민족의지도자는 누구일가?
그역사의 견인력이 바로 우리곁에서 살고있다.
우리가 가르치는 옳바른 역사를 배운 우리의후세들이다.

민족을 하나로 이끌 지도자가 나온다고 해도 이 나라를 분열로 만든 장본인들(주로 노빠 세력들)이 독재를 하려고 한다 어쩐다 하며 지랄 발광할텐데, 영명한 불세출의 영웅도 도리가 없을 겁니다. 애석한 일이지요. 요즘은 개민단체나 참견연대의 말이 진리인 세상이니깐요.

여기 남한분들과 탈북자분들이 서로 이해를 못하고 갈등을 빚는다면 남북의 조국은 어디겠냐는 플로베르님의 원망섞인 질문은 답을 못 찿고 말것입니다

조국이란 한자어를 풀어쓰면 당연히 "할아비의 나라"쯤 되겠네요...
그런데.. 그 조국이란 의미로 쓰는 단어가 영어나 불어, 러시아어, 또 다른 외국어에서 조차 "할아비의 나라"라는 의미가 담긴 단어로 대신할까요?

즉, 너무 자기처세적 생각을 하지마세요.
일테면... 이런 말씀을 드리면 어떨까요?
지극히 타는 햇볕아래서 김메고 밭메는 부모가 몹시 싫었던 딸이 있었다고 칩시다. 그녀가 결혼을 할 나이가 되어 절대로 농촌에 적을 둔 남자와는 혼인하지 않겠다고 마음 먹어 결국 그녀는 도시에 사는 총각과 결혼했답니다. 그런데, 그런 그녀만 전부가 아니라 그녀 또래 많은 여성들이 다 같이 그런 생각을 한 탓에 정작 농촌에서 농업을 가업으로 이은 젊은 남성들은 혼기에 이르러서도 배필을 구하기가 힘들었지요.
결국, 필리핀이다 베트남이다..하며 외국 신부 맞아들이기를 했구요.
그런데 말입니다.
세월은 다시 30년이 흘렀어요.
농촌을 그토록 떠나고 싶어 도외지 청년과 결혼했던 그 여성, 어찌되었을까요?
자녀 혼사 양가부모 맞는 자리에서 그만 까무러쳤다는거 아닙니까?
며느리될, 사위될 사람의 한쪽 부모가 베트남이나 필리핀 출신 사돈이 떡 하니 앉아있더란 말입니다.
후후...
이건 정말로 제가 지어낸 말입니다만.. 하지만 작금의 한국현실에서 없을 이야기도 절대로 아니지요.
문제는...
농촌총각이라고.. 시대에 조금 역행한다싶다고 젊은날 외면한 그 잠시의 판단이 어쩌면요.. 세월지나 다른날 다시 올 수도 있다는 거..
개인의 삶도 이럴진데..
조국, 거, 너무 거창하게 생각맙시다.
아무리 유관순 누나를 배우고 따라야해도 나 죽어 뭐요?
나 없으면 세상없음인데.. 위인은 위인전기속에서나 존재하고 가장 중요한 것은 내 가족이요 내 부모 아니겠는지요?

나는 노무현 찍었던 사람입니뎅. 조국은요. 나라가 위태로울때 자기목숨 바쳐서라도 조국을 지키는 사람들 한테 해당되는 말같네요.전쟁나면 존나게 도망가는 새끼들 이런것들에게 조국이란 말 어울리지않고 평범한 시민들 그러나 나라가 위기에 처했을때 분연히 일어나는 사람이 나의조국이라고 외칠수 있는거 아닙니까? 반론 제기 하세요.

이글은 friend님에 의해 삭제되었습니다. 2009-05-07 19:56:29

이글은 도전자들님에 의해 삭제되었습니다. 2009-05-04 20:04:38